Из учения о возрождении христиан благодатью Святого Духа (ст. 23, см. От Иоанна 1:12-13; 3:3, 5-6) Апостол делает вывод о необходимости для всех добродетели братолюбия, в чистом виде своем являющейся выполнением основной заповеди Христа Спасителя о любви, как отличительной черте христиан (От Матфея 22:40; От Марка 12:31; От Луки 10:28; От Иоанна 13:34, 35). Побуждение это получает особенную силу в мысли ст. 24-25 о крайней противоположности плотского, невозрожденного человека с деяниями его и человека возрожденного нетленным семенем слова Божия (ст. 23; ср. Иакова 1:18), пребывающего во век (ср. Исаия 40:6, 8). Столь же вечною должна пребывать и взаимная любовь христиан друга к другу (1-е Коринфянам 13:8).