Исцеление больного водянкой совершилось, очевидно, до того, как гости сели за стол. Теперь, когда все успокоилось, гости стали усаживаться за стол, выбирая себе первые или ближайшие к хозяину места (ср. От Матфея 23, 6), Господь наблюдал за этим со вниманием (επεχων) и сказал по этому поводу притчу. Это, впрочем, не притча в общем смысле этого слова (ср. От Матфея 13, 2), потому что здесь Господь прямо обращается к слушателям с наставлением (когда ты...), а простое нравоучение, которое и не требовало даже особого пояснения: так оно всем было понятно.