"Внимайте себе..." - это не потому, что спасение себя предпочтительнее спасения стада, а потому, что когда мы внимаем себе, тогда и стадо получает пользу" (Феофил). "Дух Святый поставил вас..." - не человеками поставлены вы, но Духом Святым через избрание и рукоположение (14:23), и в этом особенное побуждение внимать себе и всему стаду. "Блюстителями..." - επισκοπος... - епископами. Речь говорится к пресвитерам, но называются они епископами по тождеству некоторых их обязанностей, и обязанностей существенных, лучше выражаемых словом епископ, нежели пресвитер. Это не значит, чтобы епископы и пресвитеры не различались тогда по своему значению, обязанностям и правам в церкви, хотя несомненно, что не различались иногда по названию (ср. Феофил. ). Тот же апостол строго различает их, когда присвояет только епископу власть и право рукополагать пресвитера и судить его (К Титу 1:5; 1-е Тимофею 5:22, 19). Под образным выражением "пасти церковь" - стадо Божие (От Иоанна 10:1 и д. ; 21:15-17) означаются обязанности пресвитеров, как учителей веры и нравственности вверенного им частного христианского общества (Тим 5:17; 3:2; К Ефесянам 4:11; 1-e Петра 5:2), вообще - как надзирателей и охранителей стада от волков и всего, что вредно для стада. "Которую Он приобрел кровию Своею..." Ср. К Ефесянам 1:14; К Титу 1:14; 1-e Петра 2:9; 1-е Коринфянам 6:20. "Много убеждения в словах, которые показывают драгоценность предмета, и немалой мы подвергаемся опасности, если Господь для Церкви не пощадил собственной крови, а мы не имеем никакого попечения о спасении братии" (Злат. ).