От них "слово Господне" (смотри 2-е Фессалоникийцам 3:1 и сравни 1Пет. :I:5 и К Колоссянам 3:16), как гром, прошло не только по Македонии и Ахаии, но и "во всяком месте" их вера к Богу (η προς τον Θεον) стала предметом разговора. Но как Ап-л мог сказать, что их вера стала известна "во всяком месте", когда церковь Ф-я была так еще недавно основана им? Какой смысл этого выражения εν παντι τοπω? Конечно, нет нужды особенно настаивать на буквальном понимании этого выражения (сравни К Колоссянам 1:6; К Римлянам 1:8) в виду вообще не совсем правильной конструкции речи в данном месте. Правильно грамматически речь должна была бы заканчиваться на этом выражении εν παντι τοπω. С другой стороны, Фессалоника, будучи большим коммерческим центром и находясь на Viа Egnatia, служила прекрасным отправным пунктом для проповеди Слова Божия, которое и вышло отсюда по всей Македонии и Ахаии, и удобным центром, откуда могли быстро идти известия о делах Ф-ской церкви. Куда Апостол ни приходил, слава о Ф-х уже предваряла его. Он говорит об их вере, как "направленной к Богу" (η προς τον Θεον), что несомненно подчеркивает их прежнее служение идолам, от которого они отвратились и обратились "к Богу живому и истинному".