По апостольскому обыкновению (ср. 1-e Петра 1:2; К Римлянам 1:3, 12; К Титу 1:1, 4), Ап. Петр начинает свое послание приветствием - преподанием христианам благодати и мира, причем "с самого начала Апостол пробуждает помыслы и души верующих, побуждая их в деле проповеди равняться Апостолам. Ибо тогда, как все получили равно драгоценную благодать, несправедливо было бы иметь недостаток в чем-нибудь таком, в чем все оказались равными" (блаж. Феофил.). Сразу же Апостол называет божественную сторону спасения - "в правде Бога нашего и Спаса Иисуса Христа" (ст. 1) и человеческую - "в познании Бога и Господа нашего Иисуса Христа" (ст. 2).